Om jämlikheten
Frihet, jämlikhet, samhällsfördrag
Med frihet, om hwilken jag talar, förstår jag den förmån hwar Medborgare bör
genom ett Rikes Lagar och författningar äga, att befordra egen, så långt att han
intet stöter sina Medborgares eller hela Samfundets sällhet.
Alla äro wi menniskor, alla förderfware af stygga begär: Alla behöfwa derföre
hwarandras hjelp, och alla noga upsigt. Så länge vi äro utom Samhället, sköter
hwar sitt efter eget begär, men står ock då sitt eget kast, utan någons förswar,
och den friheten är naturlig. Men så snart wi söka skygd under Samhället, är ock
dess bästa vår hufvud-lag.
Wi hafwa alla med otwungna hjertan sworit oss under Swensk Krona, en Krona
som är oss så mycket kärare, som den hwilar på frihets stoder. Ingen bör derföre
wara den andras Herre, ingen den andras träl: Alla äga lika rätt, alla lika
företräde. När det sker, då äger en medborgare allt det han med skäl kan önska,
och i något wäl inrättat Samfund någonsin kan få: Då blifwer ock ingen orsak
mera, hwarföre han skall flytta bort, men hundrade, som hålla honom
qwar.
Svar På den af Kgl. Wetenskaps Academien förestälta Frågan: Hwad kan
vara orsaken, at sådan myckenhet Swenskt folk årligen flytter utur Landet?
Stockholm 1765, s. 71-72. (Chydenius 1880, s. 33-34)
Lyckan växer ur jämlikhet
Ett sält Rikes frihet består ingalunda deruti at en eller annan af
Medborgarena äger några särskilta förmåner, då andra arbeta under någon slags
träldom; men när den ringaste undersåte i et samhälle får under en säll regering
med lika fria händer som den ypperste jemte det Almännas söka sitt eget väl, då
bör det först heta frihet. Och som en sådan medborgarenas gemensamma frihet är
våra helgade Grundlagars hufvud ögnamärcke, bör alt det som stöter deremot anses
såsom et inbråt uti sielfva Grundlagen.
Tre politisk-ekonomiska frågor (1761-62). Chydenius 1908, s.
502.
Ojämlikhetens förbannelse
Ju mera det gifwes i et Samfund tilfälle för en del, at lefwa af andras möda,
och ju mindre andra få sjelfwa nyttja frukten af sitt arbete, ju mera dödas
idogheten: de förra blifwa öfwermodige, men de senare förtwiflade, och båda twå
försummelige.
Den Nationale Winsten (1765), s. 20. (Chydenius 1880, s. 126.)
Den ekonomiska jämlikheten
Häraf kan man se, huru det är möjeligt, att den största nationela winst i
handel och rörelse, kan, då den faller i få händer, wara Riket långt
skadeligare, än då det genom krig förlorar en hel Province. Så kärt det altså är
för en Nation, at bibehålla sin frihet, så upmärksam måste han ock wara på de
rikedomar, som samlas på några wissa ställen. Det allmänna äger wäl ingen
rättighet till Privatorum ägodelar, när de likmätigt Lagarna tillfallit dem; men
deltager ock på andra sidan uti Fosterlandets fördärf, om det ej skyndsamt öpnar
de dammar, som samlat skatter på några få ställen, och utarmat de
andra.
Källan Til Rikets Wan-Magt. 1765, s. 4. (Chydenius 1880, s.
93.)
|