Aikana, jolloin suuria ja uusia keksintöjä tapahtuu kaikissa luonnon
valtakunnissa, jolloin tieteitä kehitetään tavattoman korkealle kannalle,
jolloin neroja ja kirjallisuutta arvostetaan, ja taide tuottaa melkein ihmeitä
entisiin aikoihin verraten, on huolestuttavaa nähdä, että kallein kaikesta,
ihmiskunnan oikeus, laiminlyödään.
Ajatuksia isäntien ja palvelusväen luonnollisesta oikeudesta (1778).
Chydenius 1986A, s. 321.
Luontainen tasa-arvo
Luonto muodostaa heidät syntymässä aivan samanlaisiksi kuin meidät. Heidän
ruumiinsa asento heidän maatessaan kehdossa on samanlainen kuin meidän, ja
sielultaan he ovat yhtä järkeviä kuin muut ihmiset, mistä selviää, että luonnon
herra on myös säätänyt heille samat oikeudet, joita muut ihmiset
nauttivat.
Ajatuksia isäntien ja palvelusväen luonnollisesta oikeudesta (1778).
Virrankoski 1986, s.320-321 (suom. Pentti Virrankoski)
Työ on köyhän kauppatavara
Palvelusväkihän on Ruotsin alamaisia yhtä hyvin kuin me heidän isäntänsä.
Heidän palvelustansa tai työtänsä ei ole pidettävä muuna kuin tavaroina, joita
he omaksi ja yhteiskunnan eduksi pitävät kaupan; sillä juuri siten isännät
voivat lisätä omia tavaroitaan. Jokainen myyjä meillä nauttii vapautta myydä
tavaransa jollei kaikille niin ainakin useammille henkilöille, kenen kanssa
kukin vain tahtoo mieluimmin olla kaupoissa. Hän saa myöskin itse panna hinnan
tavaralleen ja siitä ostajan kanssa sopia...Mutta sitä, että palkollinen
1:o ei itse saa pitää tavaraansa, vaan että
2:o hänen täytyy myydä se
sille, kenelle sokea kohtalo käskee, vieläpä
3:o ostajan itsensä määräämään
hintaan (sillä NB. palvelusväellä ei ole mitään osaa lainsäädäntövaltaan),sitä
syystä sanon vapaan kansan keskuudessa orjuudeksi.
Kolme valtiotaloudellista kysymystä (1761-62). Chydenius 1986A s.
9.
Luonnon ensi vaatimus
Henkensä elättäminen on luonnon ensi vaatimus eikä siedä mitään rajoitusta,
sillä se on paljon suuriarvoisempi kuin ne siteet, jotka ovat yhdistäneet
yhteiskunnat. Yhdyskuntien hallitusmiehillä ei saata olla oikeuksia elämään
nähden, ei myöskään oikeutta katkaista mitään keinoa, millä se on voimassa
pidettävissä.
Onko maakauppa valtakunnalle hyödyllinen (1777). Chydenius 1986A, s.
286.
Köyhyys on rikos?
…pelkään, että sadan isännän joukossa on useampia paheellisia kuin yhtä monen
palvelijan joukossa, ja että kun esimerkiksi joka kymmenes paheellinen ihminen
palvelijain joukossa sakotetaan paheistaan, niin siihen joutuu tuskin joka sadas
isäntä - ainakaan säätyhenkilö ja virkamies; eikö siis ole synti, eikö ole
ilmeinen vääryys ehkäistä heidän vapauttansa vaurastua, vain siksi, että on
mahdollisuus vaurastuneena voida tehdä rikoksia?
Ajatuksia isäntien ja palvelusväen luonnollisesta oikeudesta (1778).
Chydenius 1986A, s. 336.
Turvaa pakolaisille
Aikana, jolloin Ruotsin asukkaat, lempeän ja viisaan kuninkaan hallitessa,
ovat melkein ainoa Euroopan kansa, joka nauttii täydellistä sisäistä ja
ulkonaista rauhaa, eivät meidän sydämemme voi muuta kuin vuotaa verta niiden
kauheiden sotien, onnettomuuksien ja vainojen johdosta, jotka nyt
väkivaltaisesti leviävät monessa maanosassa.
Olisikohan silloin mikään paremmin harkittua, enemmän oikeamielisen
kristillisen rakkauden mukaista kaikkia ihmisiä kohtaan yhteisesti, enemmän
sopusoinnussa sen jalon yksimielisyyden- ja vapaudenhengen kanssa, mikä sopii
onnelliselle kansalle, sekä siunatun mutta kansasta köyhän isänmaamme todellisen
edun kanssa, kuin jos me juuri sellaisessa tilaisuudessa lempeästi avaisimme
sylimme kaikille niille onnettomille, jotka jo ovat tai vastedes voivat jäädä
tyyssijaa vaille omassa isänmaassaan ja sentähden ikävöivät jonnekin muualle
hakeakseen sieltä jotakin turvaa väkivaltaa ja sortoa vastaan itselleen,
vaimolleen ja lapsilleen?
Uskonnonvapausmuistio (1779). Chydenius 1986A, s.
360.